Ki Tissá

Ki Tissá


Ki Tissá

Nossa Parashá nos conta que Moshe Rabeinu desceu do monte Sinai com as "Tábuas da Lei", em hebraico: Luhot Habrit


A Guemará nos conta que essas Luhot eram dois quadrados de pedra de 48cm de comprimento, 48cm de altura e 24cm de largura " ou seja , elas eram quadradas.





Em muitos casos elas aparecem arredondadas encima, fato que não tem nada a ver com a nossa cultura judaica mas tem origem na cultura cristã.


Ou seja, os primeiros livros judaicos impressos após o século 15 foram impressos em editoras de cristãos, a maioria delas na Itália.


As editoras costumavam colocar um enfeite na página inicial, e sabendo que estavam imprimindo um livro religioso judaico colocaram desenhos das "Tábuas da Lei" feitos por artistas de arte sacra cristã como por exemplo Michelangelo, no século 16, que era famoso na época


Naquela época, a tecnologia de impressão recém descoberta baixava tanto o preço dos livros (que antes eram escritos a mão), que ninguém se importou com os desenhos, contanto que tivessem os livros em hebraico.


Tempos depois, Judeus que nunca tiveram contato com arte sacra cristã acharam que, sendo que este desenho está em um livro judaico antigo, com certeza ele tem uma origem judaica.


E assim essas "Tábuas arredondadas” foram copiadas em todas as sinagogas, lapidadas na parede e no Aron Hakodesh (armário onde se guarda o Sefer Torá), bordadas na cortina do Aron Hakodesh , no Meíl (manto) do Sefer Torá e na cobertura da Bimá (mesa na sinagoga onde se lê o Sefer Torá).


Sendo que essas Tábuas redondas estavam em livros e sinagogas antigas, com o tempo todos se acostumaram com elas e acharam que com certeza ela é um símbolo judaico puro.


Até chegar o Rebe de Lubavitch e revelar essa história para nós, fazendo com que até o rabinato de Israel mudasse seu símbolo, de Luhot redondas para Luhot quadradas.


Então, vamos tirar essas "Tábuas redondas" da nossa cultura!


Milagres revelados demonstrando a presença Divina entre nós

Alguns milagres aconteciam nessas Luhot ,a escrita ultrapassava de lado a lado mas aparecia do lado de trás e do lado da frente da mesma maneira, e as partes internas das letras que não tinham ligação com suas laterais ficavam paradas no ar no meio delas.


Quando Moshe Rabeinu estava nos trazendo as Luhot , o povo tinha sido induzido pela “erev rav” a fazer um “bezerro de ouro”, uma idolatria.

Moshe Rabeinu estava descendo do monte Sinai com as Luhot e ao ouvir a festa da idolatria as Luhot cairam das suas mãos e se quebraram


Depois que conseguiu resolver a situação e a idolatria parou, pediu para Hashem desculpar o povo de Israel pelo acontecido, nos ensinando que o principal da Teshuvá é parar de fazer a coisa ruim, a próxima etapa é pedir desculpas por tê-la feita.


Hashem revela para Moshe uma mina de safira que por incrível que pareça estava embaixo da terra dentro da tenda de Moshe, e pede para Moshe lapidar duas Luhot como as anteriores e subir novamente ao monte Sinai.


No Yom Kipur Moshe desce com as segundas Luhot. 

Asnovas Luhot foram guardadas dentro das “Arca da Aliança” junto com todos os pedaços das primeiras Luhot 

e acompanharam nosso povo até a destruição do primeiro Beit Hamikdash, quando foram escondidas nos túneis que construiu o Rei Salomão e vão ser reveladas novamente quando Mashiach chegar.


De Purim à Pessach


A festa de Purim antecede a festa de Pessach, nos ensinando que todos os preparativos de Pessach, que por natureza são muito trabalhosos, devem ser feitos com essa mesma alegria que vivenciamos na festa de Purim



Dizem nossos Sábios: "Trinta dias antes da festa temos que revisar as leis da festa".


Aprendemos isso de Moshe Rabeinu que no primeiro Pessach no deserto ensinou ao povo de Israel as leis de "Pessach Sheini" que aconteceria um mês depois.


Por Divina providência esses trinta dias antes de Pessach começam na festa de Purim, nos colocando no ritmo da limpeza de Pessach que por ser uma grande Mitzvá deve ser feita com muita alegria como se estivéssemos correndo para entregar  o Mishloach Manot de Purim

Leis de Pessach

Todos os conceitos e leis de Pessach vocês podem encontrar no nosso site www.ongtora.com

Agora estamos na fase de começar a limpar a casa para Pessach, depois vendemos o "Chametz" para um "não judeu"


Sendo que essa venda tem que ser feita de acordo com todos os tipos de venda da Torá, temos que delegar essa função à um Rabino ortodoxo que sabe como fazer isso.


Muitos sites judaicos religiosos no mundo inteiro já estão abrindo essa venda pelo internet.


Sendo que essa venda precisa ser feita de acordo com todos os meios de venda da Torá , a própria venda não pode ser feita pelo internet, mas o que fazemos pelo internet é somente dar a permissão para o Rabino vender o nosso "chametz" pessoalmente para o "não judeu" na véspera de Pessach , e essa permissão podemos dar pelo internet e já a partir de agora.

Uma das regras da Torá é: "Mezakim Laadam Sheló Befanaiv" (você pode dar um mérito para alguém mesmo sem ele saber) , e portanto você pode dar autorização para o Rabino vender o "chametz" de um parente ou amigo judeu que pode vir a esquecer de fazer isso.


Essa autorização para o Rabino vender o seu Chametz e o Chametz do seu parente ou amigo judeu você pode fazer pelo internet, mas prestando toda a atenção no fuso horário do lugar onde você mora e do lugar onde seu amigo mora.


Por exemplo, alguém que mora em S.Paulo e tem um amigo em Israel que com certeza vai esquecer de vender o chametz e vai ficar feliz de você ter autorizado ao Rabino a venda do Chametz dele.

Se você entrar em um site de um Beit Chabad em Israel e autorizar a venda do seu Chametz e do dele lá em Israel, o chametz dele vai ser vendido nos horários certos, mas o seu vai ser vendido antes da hora e comprado para você de volta pelo Rabino de Israel um dia e meio antes de terminar o seu Pessach em S.Paulo.


Conclusão, você tem que autorizar a venda do chametz do seu amigo que mora em Israel para um Rabino em Israel, mas para autorizar a venda do seu Chametz você tem que procurar um Beit Chabad dentro do seu fuso horário que no caso de S.Paulo é o fuso horário de Brasília conhecido como "-3" . Você pode até autorizar um Beit Chabad nos Estados Unidos, mas em uma cidade que também está no fuso horário "-3" .

Shushan Purim Sameach e Shabat Shalom!

Rabino Gloiber

Sempre correndo

Mas sempre rezando por vocês


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Nosso projeto ONG TORÁ ISRAEL está precisando de um apoio especial


Em primeiro lugar gostaria de agradecer à Yehuda e Laura Carmi que já apóiam esse nosso projeto, nosso muiiiiito obrigado!


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