Mensagem da Parashá - Vayetze

לעילוי  נשמת
מזל בת אסתר נאצר נלב''ע ה' סיון תשמ''א
חיים בן שפיאה נאצר ז''ל נלב''ע י''ז שבט תשס''ב
אסתר בת אולגה  נלב''ע  כ''ב כסלו
מרדכי בן שרה הכהן דואק כ''ו תמוז
גרשום בן עקיבא רבינוביץ ב' אלול
ניסים בן אמילי אורפלה


Nossa Parash é dedicada ao ilui Nishmat de Nissim Ben Emily Ourfali Z”L  que Hashem o tenha no Gan Éden.
Nossa Parashá também é dedicada à nossa diretora Bátya Odessa que se dedica dia e noite aos assuntos da nossa ONG TORÁ !
Que no mérito desta Mitzvá Hashem dê à ela muita saúde para que ela possa sempre continuar fazendo esse lindo trabalho com muita alegria e dedicação. Bátya, você é nota mil com mil louvores!!!

Mensagem da Parashá - Vayetze

A Parashá nos conta que Yaakov Avinu saiu de Beer Sheva e foi para Haran. Se ele estava em Beer Sheva, com certeza ele saiu de lá para ir à Haran, então porque a Torá precisa nos contar que ele saiu de Beer Sheva?

Para nos ensinar que quando um Tzadik sai da cidade isso é sentido por todos, sendo que ele é o esplendor, ele é o brilho e a beleza da cidade! As atitudes dos nossos patriarcas são um ensinamento para nós, cada um de nós também tem que ser essa pessoa tão especial que “faz a diferença” no lugar aonde está !

Uma conexão entre o céu e a terra

Quando Yaakov se deitou para descansar no meio do caminho teve uma visão profética na qual ele viu uma escada da terra aos céus e anjos subindo e descendo por ela, um acesso ao mundo superior. A linguagem do versículo é: primeiro subindo e depois descendo. Surge a pergunta: quem são esses anjos que estavam na terra e o que eles estavam fazendo aqui até essa ocasião?

Será que anjos podem errar?

O Midrash Rabá nos conta que os anjos que estavam subindo de volta ao céu por esse acesso espiritual eram dois dos três anjos que vieram visitar nosso patriarca Avraham Avinu. Eles eram anjos de “primeiro escalão”, Gavriel e Refael , que saindo da tenda de Avraham foram para Sodoma.

Diz o Midrash que por motivo de eles terem feito o contrário da vontade Divina revelando aos habitantes de Sodoma e Gomorra que as cidades iriam ser destruídas, ou por terem tido o orgulho de dizer :- "Nós vamos destruir a cidade", levaram uma "suspensão" e foram proibidos de voltar aos céus por 138 anos e só foram autorizados a subir de volta quando Yaakov viu aquela escada.

Como o Anjo pode errar se ele não tem livre arbítrio?

Pergunta o Rebe, como pode ser que um Anjo bom que não tem livre arbítrio pode fazer o contrário da vontade Divina? A resposta é simples , eles não sabiam que isso era o contrário da vontade Divina ! Eles fizeram contra a vontade Divina achando que isso era a vontade Divina, fizeram um erro de avaliação!

Qualquer criatura, mesmo um Anjo ou uma criatura mais elevada é impossível que seja totalmente perfeito , como diz a conhecida explicação de Rashi no Midrash Rabá sobre o versículo "Asher Bará Elokim Láassot". Rashi traduz a palavra "Laassot" como consertar. Ou seja, tudo o que D'us fez ainda precisa de um consertozinho.

E se ainda é preciso fazer alguma coisa em tudo o que D'us fez quer dizer que nada é perfeito, portanto tudo o que D'us fez é passível de erro, e será que existe alguma coisa que D'us não fez?

Adão e Eva fizeram o primeiro pecado sem ter “Yetzer Hará” !

Um exemplo disso é o primeiro homem. Mesmo tendo sido diretamente criado por Hashem (e não cópia de cópia como nós) e o tempo em que ele foi criado era antes de comer a fruta proibida e receber o "yetzer hará" (má inclinação) , mesmo assim tropeçou e caiu no caso "escândalo da fruta proibida".

Com certeza tinha uma justificativa, como ele próprio disse :- "a mulher que você me deu....". Ou seja, o primeiro homem que não tinha Yetzer Hará talvez tenha achado que Hashem iria ficar feliz de ele ter obedecido à Chavá (Eva) que era a "Mãe de todas as criaturas".

Talvez Eva tenha imaginado que se ela comesse aquela fruta ela ficaria como Hashem e isso seria um orgulho para o Criador da mesma forma que uma mãe se orgulha quando sua filha sabe tanto ou até mais do que ela. E erraram porque Hashem queria que eles ficassem como Hashem em "Kedoshim Tichiu" , em vivenciar a “Kedushá” (Santidade) , não em vivenciar a "coisa ruim".  

Fizeram um erro de avaliação sem ter feito ainda o primeiro pecado , sem ter recebido uma má inclinação . Ou seja, desde o começo do mundo ninguém é perfeito, todos nós somos passíveis de erros de avaliação.

Um Anjo do nível de Gavriel faz um erro de avaliação , um ser humano criado pelo próprio D'us sem ter ainda Yetzer hará faz um erro de avaliação , o que dizer sobre nós , geração descartável , será que existe entre nós alguém que D'us não criou e portanto é perfeito ?

Mais provável que alguém se ache perfeito! Ou se achava até ler o Rashi do Midrash Rabá. A nós só resta não cobrar perfeição do nosso próximo , não cobrar dele o que D'us não criou e julgar ao nosso próximo com bons olhos porque da mesma maneira que julgamos o nosso próximo assim somos julgados lá em cima!

Shabat Shalom!
Rabino Gloiber
Sempre correndo
Mas sempre rezando por vocês

Agradecemos à Fernanda e Elias Messer que por meio da sua empresa Line Life apóiam a  nossa ONG TORÁ

Que Hashem dê à eles e à todos vocês muito sucesso, muita saúde, muito dinheiro e felicidades judaicas de toda a família.

Nossos agradecimentos à querida família Nasser, às famílias Gueler e Rabinovich, à Roger Ades e família, à Francis e Fábio Grossmann (grupo Facislito) ,  à empresa Neeman despachantes aduaneiros, à família Guttmann, e à família Worcman grupo  hotel Rojas.

Nossos agradecimentos também à Yehuda e Laura Carmi, à Família Grinszpan. À Samy Sarfatis Metta , à Tiago e Rosiele Bolcont, à empresa Adar Tecidos , às nossas voluntárias e à todos vocês que lêem a nossa Parashá. Que Hashem dê à todos vocês muito sucesso muita saúde muito dinheiro e felicidades judaicas de toda a família!

אחרון אחרון חביב
Agradeço ao meu querido amigo e palestrante
Paulinho Rosenbaum
Pela crítica construtiva em relação à estrutura visual da Parashá que me foi de extrema importância e já foi colocada na prática recebendo inúmeros elogios. Que Hashem dê à ele muito sucesso e atenda rapidamente à todas as suas Tefilot.

Para o horário de acendimento das velas de Shabat na sua cidade acesse ao nosso site: www.ongtora.com

Se você quiser dedicar uma Parashá entre em contato pelo e-mail

Coisas Judaicas

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1 comments:

  1. Acreditor ser um defeito do homem julgar o seu semelhante "guardadas as devidas proporções". A lingua é sua maior transgressora.

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